鳳凰視頻~浙江小百花越剧团台湾上演《陆游与唐琬》

http://v.ifeng.com/news/taiwan/201111/2d8f1b36-515c-4a33-9559-1b10cc60f604.shtml

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可以妥协吗? <wbr> <wbr>by茅威涛


可以妥协吗?本文出處:中國文化報

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作者:刘梦溪 本文出處:中國文化報

去年在旧金山参加中美文化对话,一次晚宴,与茅威涛同席,得以晤识。她说今年有国家大剧院的演出,届时请我往观。没有想到竟是关于天一阁藏书楼的戏,可谓深获我心。我国历来有私家藏书的传统,明代尤盛。天一阁始建于明嘉靖年间,创楼阁主范钦,趁为官之便,广收图籍,归诸阁藏。范钦死后,其子范大冲继乃父之志,“代不分书,书不出阁。”蔚为大观。但中经明清易代,范氏一家保藏典籍的精神,惊天地泣鬼神不足以形容。

《藏书之家》就是以此为背景,以李卓吾《藏书》和《焚书》的合璧为收藏理想,展现天一阁传人范容以书为性命的文化精神。人物和故事虽为文学虚拟,但环境氛围、精神脉理不失历史本真,自是那一时代所可以而能够发生之人生纠结之悲剧。富商千金花如笺的到来,使藏书和婚姻和爱情,发生了错综变乱不知谁可的戏剧性。花如笺是范容兄长范迁所订之才女,婚期到,兄未归,姨娘伺书遂有以弟代兄迎娶之议。谁知此千金是歆慕天一阁已久的超级书迷,自己找上门来,不顾阁规,非要登楼披览藏书不可。

正在这时,藏有李贽《焚书》的孙知府,以十万两待价而沽。范容目睹至宝,惊喜万状,可囊中羞涩,无法如愿。花如笺愿出资,条件是上楼看书。如此两难三曲,搅扰得范容身心俱碎。恰兄长范迁在扬州抗清殉国,花如笺在范家的合法身份发生动摇。周折万难中范容和嫂嫂如笺萌生了爱情。谁知孙知府又来添乱,声称只要如笺嫁到孙家,《焚书》即可归阁成合。那么,要人还是要书?人合还是书合?范容愁肠百结,痛苦万分。

矛盾痛苦中饰演范容的茅威涛的唱段有多精彩,不在现场观听绝难想象。这位“百花公主”的超绝演艺,这次算是领略了。去年旧金山的一曲清唱,只看到了她脱俗的书卷气,这次则声情并茂,神采飞扬,一人可控全场。其他角色也不寻常,饰演花如笺的陈辉玲,饰演伺书夫人的洪瑛,饰演孙知府的董柯娣,唱做俱见功底风姿。场次转承,配之以“天一生水,地六成之”的吟唱,我辈爱书喜韵之人不免如醉如痴矣。

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天一生水守書魂鈥斺斣骄纭恫厥橹摇反醋魉鲆 <wbr> <wbr>by郭小男
“天一生水守书魂”
——越剧《藏书之家》创作琐忆

作者:郭小男   本文出處:文化中國報


编者的话


戏剧界的人大概都知道,越剧《藏书之家》走到今天非常不容易。但,越是坎坷,越是耐人寻味。

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稿源:南方人物周刊 作者:本刊记者李乃清发自杭州

日期:2010-11-01


“我这辈子活得挺够的,做一辈子女人,又演了一辈子男人”


茅威涛(袁丹行)


威涛生于1962年,祖籍浙江桐乡;17岁从艺,为越剧尹派开创者尹桂芳第三代弟子,曾先后5次荣获中国文化部颁发的“文华表演奖”,三度获得中国戏剧梅花大奖以及第三、六届中国戏剧节“优秀演员奖”和“优秀表演奖”等当代戏剧界诸多最高奖项。现任浙江小百花越剧团团长、中国戏剧家协会副主席,代表作品:《五女拜寿》、《西厢记》、《陆游与唐婉》、《孔乙己》、《藏书之家》、新版《梁祝》。

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作者:何志云 本文出處:中國文化報

越剧《藏书之家》日前在国家大剧院上演两场。从最初创排的2002年起,算来《藏书之家》走过了将近十个年头了,其间数易其稿。我有幸看过其中的三个版本,分别是2007年在宁波(第二稿)、2010年在浙江大学(第三稿),以及这次国家大剧院上演的第四稿。当然是一次比一次流畅、紧凑、精湛以及各个戏剧要素的历历鲜明。在我看来,这是一条走向经典的扎实之路,不仅表现了主创人员坚定的识见,一以贯之的追求以及锲而不舍的艺术精神,也让所有关注小百花越剧团的人们欣喜不已。

《藏书之家》取材于宁波天一阁藏书楼:明嘉靖四十年,兵部右侍郎范钦归隐山林,在宁波建造藏书楼名为“天一阁”。范家十四代子孙谨守范钦遗训,一代接一代地坚守书楼。如今正是这种品格和精神,感动着导演郭小男,他数次到天一阁采风,发愿要把这种品格和精神搬上戏剧舞台;也感动着编剧、小说家王旭烽,她断然放下手中的创作计划,一头钻进了浩如烟海的故纸堆;更是感动着茅威涛、陈辉玲、董柯娣、洪瑛等第一代“小百花”人。以一种鲜明的品格和精神,凝聚起实力强大的主创班子,在当今中国戏剧舞台上恐怕绝无仅有,《藏书之家》近十年经历的一切,就成了顺理成章。

于是茅威涛摇身一变为天一阁主人了。范容自然是有坚定的信念的:“乱世藏书,盛世奉典,大道不亡,书魂不灭!”

有意思的是,《藏书之家》最初排练,茅威涛一直找不到走进范容心灵的通道,直到有一天,在对范容再一次的端详中,茅威涛突然天启般走进了他,茅威涛说:“范容守着书,就像我守着舞台、守着越剧一样。”于是她亲笔书写了一副巨大的对联,贴在排练场:“挺住意味着一切”(德语诗人里尔克语)“坚守昭示着永恒”(《藏书之家》编剧王旭烽语),横批则是她的心声:“将越剧进行到底。”

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小百花台北首演 <wbr>票券索取一空
【聯合報╱記者李晏如/台北報導】

2011.11.26 02:51 am

浙江小百花越劇團昨天在台北國父紀念館演出,團長茅威濤演出前在後台接受媒體訪問。
記者林澔一/攝影

浙江小百花越劇團第五度來台公演,昨日於國父紀念館舉行台北首演,描繪南宋愛國詩人陸游淒美愛情故事的「陸游與唐琬」,是劇團代表作,也是越劇的經典大戲,台北票券索取一空。

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經典越劇《陸游與唐琬》《梁祝》記者會 Part 9 電子聯訪

http://www.youtube.com/watch?gl=TW&v=kqhZUTt5Vfk

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作者:郭小男

戏剧界的人大概都知道,越剧《藏书之家》走到今天非常不容易。但,越是坎坷,越是耐人寻味。

  郭小男与茅威涛在《藏书之家》中寄托了太多的希望,那是戏剧人怀揣的文化梦想。他们想让《藏书之家》大于传统意义上的越剧。一路探索,一路艰辛,一路坚守,现在,他们做到了。可喜可贺。

  浙江小百花越剧团是难得持续鲜艳的戏剧花朵,《藏书之家》是难能可贵的戏剧硕果,它们的启示意义,值得书写。正像本版所揭示的。

  “天一生水,地六成之。

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来源:中国戏剧2010年第01期
作者:冯洁
创作了《大师》等小说的科尔姆·托宾是爱尔兰最重要的作家。2009年冬季他在北京接受采访时曾表示,没有人知道,对作家而言,把句子写好是对世界的一种善意。此话说得平实,却道出一个被我们漠视已久的常识:即,不同的人对世界所形成的善意是不同的,而其中,总有一种善意是此人对世界最合适的。于是《善意于她是小生》自然而然成为标题,为表述更准确,换为《善意于她是女小生》。
很难想象,除却女小生,还有什么更能体现茅威涛作为演员与世界形成的善意关系?女小生之于茅威涛不仅是有演出的日子面对菱花涂脂抹粉,更是她从艺30年来最真实的生命历程。几乎可以料见,若无女小生这个行当与之携手风雨同舟三十载,行走红氍毹的茅威涛将会变得何等苍白。茅毛坚决否认此假定,她说如果她去做生意去当教师,等等,照样可以活得很精彩。
“去做生意去当教师”,动词“做”前叠加另一个动词“去”于汉语语法不符,但却是茅威涛从父亲茅祖民那儿学到的处世宝典。年过古稀的茅祖民满头华发,言谈风趣,是个人缘颇佳的老帅哥。老帅哥茅祖民的幽默仅一小例便可说明。少女时代常在运河里扎猛子的茅威涛皮肤被晒得很黑,中国人从来信奉一白遮百丑,因此,茅祖民每每想要夸赞自己的千金又想得到他人认同时就说女儿是“印度小白脸”,旁人便在一笑之中欣然接纳。茅祖民一直教育女儿要好好研究mzd著作,特别告戒女儿要深入研究mzd的“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”。茅祖民说,女儿啊,你想想,m古文那么好,前三句都是四个字,为什么最后一句偏偏五个字?!多出来的那个字就是学问,m的天下就是靠多出来的那个“去”而得到的,凡事须得“去”才能争取胜利。

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茅威涛与张抗抗的对话视频。
http://you.video.sina.com.cn/b/9390691-1487440307.html

很多年,凡是遇上浙江小百花越剧来京演出,总要设法去观赏。一是因为越剧之优美,可让人寄情怀乡;更多的,是为了去看茅威涛。

曾看过茅威涛主演的《西厢记》、《阿Q正传》、《陆游与唐琬》。每次,在台下,默默地欣赏茅威涛,或远或近。每一次见茅威涛,她都会变成另一个男人,一个被我所艳羡、也可能厌烦、怜悯的男人。大幕拉开之前,也许并不一定喜欢她扮演的那个剧中人,但每当大幕落下时,最终便欣然接受了她所塑造的那个人物,是由于被她的演技所感染所征服,剧中人在剧本之中的生命本是静止的,是表演艺术家以自己的声音将其唤醒,在自己的形体中使其复活,在惟妙惟肖的表演中将“他”在“我”的主体中显形。那么究竟是剧中人的幽灵附着于表演者身上,还是表演者将自己的灵魂交付于剧中人了呢?

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